Sul numero 10-11 della rivista federale La cooperazione trentina (1947) si possono leggere una serie di citazione dedicate da don Luigi Sturzo alla cooperazione:
“La cooperazione, in tutte le sue forme, deve essere alla base di ogni riforma sociale, e noi dobbiamo preferirla perchè tende, per il suo carattere specifico, a superare gli egoismi tanto del capitalismo reazionario e sfruttatore che del sindacalismo politicante e a base di lotta di classe. La cooperazione crea un tipo moderno di società privata a scopi sociali a favore della comunità dei soci, i quali dal legame economico si sollevano alle forme di solidarietà morale sia nella stessa propria classe sia fra gli appartenenti di classi diverse collegando nell’ambito degli affari a un fine comune il lavoratore e il datore di lavoro. La funzione sociale della cooperazione è cardinale nella struttura della società per arrivare ad attenuare le differenze sociali che danno luogo a contrasti di classe e a demagogie politiche; e per superare l’individualismo economico che non risponde affatto alla complessa economia moderna. Che se l’individualismo di un secolo e più da noi servì a rompere l’antico vincolismo feudale e corporativo che paralizzava l’utilizzazione delle forze economiche dirette alla grande industria e alla libertà di commercio, lasciò alla mercè degli egoismi della produzione il lavoro e le risorse della piccola proprietà. Fu allora che i pionieri di Rochdale iniziarono la cooperazione, che doveva in un secolo divenire un fatto economico importante e fecondo. Come uno dei più anziani cooperatori della corrente cristiana, mi permetto farvi tre raccomandazioni:
• che la cooperazione da noi promossa sia basata sulla tecnica cooperativa, senza indulgere a speculazioni contrarie alla cooperazione e alle sue funzioni sociali;
• che sia animata da una moralità rigida, senza condiscendenze per nessuno e senza deflettere dalla linea di condotta prescritta dalla morale cristiana;
• che sia mantenuta estranea alla politica elettorale, anche quando gli avversari politici usano ed abusano in questo senso delle cooperative; per quella separazione di compiti e di responsabilità tra organizzazioni sociali e partito politico, che libera le une e le altre da responsabilità non proprie”.

Nella Prefazione al volume Problemi attuali della cooperazione scritto da Giuseppe Belotti (1947) don Luigi Sturzo scrive:
“L’idea della cooperazione libera e apolitica è la nostra. Coloro che vogliono fare della cooperazione un mezzo di vantaggi politici per sé o per il partito ne stiano lontani. La cooperazione è basata sul carattere di intesa amichevole fra i soci; non divisi fra minoranze e maggioranze di colore, ma affratellati nello spirito del mutuo aiuto e del mutuo interesse. Gli amici della cooperazione “cristiana” usano siffatto aggettivo non per trasformare la cooperativa in associazione confessionale, ma per fissarvi una base etica e un’affinità di convinzioni comuni, che unisce i cooperatori in un ideale superiore. Nè ingerenza statale nè infiltrazione politica; la cooperazione sia libera e responsabile. I veri cooperatori siano gelosi di questo ideale”.